Художница Шахназ Агаева: «Феминизм в Азербайджане невозможно рассматривать через прямое противопоставление «патриархат — матриархат»

Я родилась еще в Советском Союзе, а мое взросление пришлось уже на период независимого Азербайджана. Этот переход сильно повлиял на культурную среду: менялись отношение к истории, традициям, религии, семье и роли женщины. Для моего поколения это был довольно резкий переход между двумя разными системами ценностей.

Как художник я начала открыто обращаться к женской теме с 2018 года, с первой на то время сольной выставкой «Essence», которую курировала Самира Сефи. Тогда мы столкнулись с очень неоднозначной реакцией, а в значительной степени даже с агрессией. Для меня это стало важным опытом: я увидела, насколько болезненно общество реагирует на разговор о женском теле, свободе и праве женщины самой определять себя. После этого я стала глубже исследовать, как эти ограничения передаются внутри семьи.

Мне кажется, что вопрос о феминизме в Азербайджане невозможно рассматривать только через прямое противопоставление «патриархат — матриархат». Азербайджанское общество действительно во многом остается патриархальным, особенно если говорить о традиционных представлениях о роли женщины, семье, репутации и допустимых границах женской свободы.

Читайте также: какой получилась первая биеннале в Бухаре с точки зрения женского взгляда?

Но внутри этой системы существует очень интересный парадокс, который я бы назвала скрытым матриархатом: во многих семьях именно женщины являются хранительницами традиций, правил и представлений о том, какой должна быть женщина. Бабушка, мать, старшая сестра часто становятся теми, кто передает следующему поколению не только язык, культуру и семейную память, но и определенные ограничения: что можно женщине, чего нельзя, как она должна себя вести, что от нее ожидается.

Шахназ Агаева, Объятия Гайи, 80х110 см, бумага Fabriano, угль, сангина. Посвящение греческой богини Земли произведение переплетает женщину с природой, символизируя глубокую, животворящую связь между женщинами и землей.

Шахназ Агаева, Пауза, 66х86 см, бумага Fabriano, угль, сангина. Картина изображает момент самопогружения и отстранения от внешнего мира, символизируя тихую силу размышления о себе посреди неумолимого ритма жизни.

Графика дает мне возможность работать с телом не только как с изображаемым объектом, но и как с ощущением. Фактура, рельеф, отпечаток, повторение одного и того же движения или намеренное нарушение поверхности позволяют говорить о напряжении, уязвимости, памяти и пережитом опыте без прямого повествования.

В этом смысле техника для меня не является только инструментом, который помогает создать изображение. Сам процесс печати, давление пресса, контакт материалов, сопротивление поверхности — все это становится частью содержания работы. Мне важно, что физическое действие, которое происходит во время создания произведения, в определенной степени сохраняется в самом изображении.

Именно поэтому я продолжаю обращаться к графике и экспериментировать с ее фактурными и техническими возможностями. Она позволяет мне говорить о телесном опыте через материальность, след и изменение поверхности, оставляя пространство для ощущения, а не только для буквального прочтения образа.

Грудь для меня никогда не была исключительно анатомической или сексуальной частью женского тела. Именно поэтому мне было интересно обращаться к ней снова и снова, превращая ее в самостоятельный образ.

Грудь несет в себе слишком много смыслов одновременно. Это часть тела, которая с самого начала оказывается связана с представлением о женственности, материнстве, сексуальности, заботе и уязвимости. Но все эти значения существуют не только внутри самой женщины — они во многом формируются обществом и взглядом другого человека. Женское тело постоянно рассматривается, оценивается, определяется через определенные представления о том, каким оно должно быть.